Monthly Archives: June 2014

ERABAKITZEA ERABAKITZEAREN ENDREDUA

http://zuzeu.com/2014/06/16/erabakitzea-erabakitzearen-endredua/

«Euskal Herria decide decidir». Horra giza katea izan eta biharamunean Gara egunkariak lehen orrialdean ateratako titulu nagusia (bakarra). Eta zergatik ez, pixka bat demokratikoago dirudi eta, «… decide sobre si decide decidir»? Esan nahi dudana da independentistok halako zilegitasun demokratiko bat lortu beharra sentitzen dugula, halako konplexu bat dugula (sartu digutela), eta inor baino demokratikoagoak garela erakutsi behar dugula. Eta ahaztu egiten zaigu geuk pairatzen dugula demokraziarik eza, zapalduak gaituzten bi estatuen aldetik (beren konstituzio eta legeek ondo legeztatuta, noski).

Denon artean, sentsibilitate guztien artean erabaki behar omen dugu (independentzia nahi ez dutenek ere bai). Zaila egiten zait onartzea espainolei edo frantsesei nire Herriaren independentziaren inguruan esku hartzeko aukera ematea (edo are gehiago eskatzea), hain zuzen haiek eta frantses eta espainol gisa dituzten eskubideak bermatzen dizkieten estatuek baitaukate bahituta Herri honen askatasuna.

Iruditzen zait ahaztu egiten zaigula herri kolonizatu bat garela, Euskal Herrian hiru herri edo naziotako jendea bizi dela, espainolek eta frantsesek beren eskubideak bermatzen dizkieten estatuak dituztela atzetik, eta gure arazoa hasten dela esaten dugunean ez garela ez espainol eta ez frantses. Estatu horiek, beren herritarren eskubideak bermatzeaz gain, gure Herriarenak zapaltzen baitituzte. Horrela, gure lurraldean bigarren mailako herritarrak gara.

Egoera honetan nola proposatu galdeketa bat, denok berdinak izango bagina bezala? Zapaldu eta zapaltzaileak maila berean bageunde bezala? Nola, gure Herria eta herritarren existentzia bera ere onartzen ez badira?

Hedoi Etxarteren hitzak neure eginez, galdera batzuk ezin dira egin (ezin da galdetu ez dakit zein herritan esklabotzak legezkoa izan behar duen edo ez, edo beste herri batean emakume bat hiltzea ondo dagoen familiak nahi ez duen batekin ezkondu delako). Era berean, ezin da galdetu gure Herriak independentea izan behar duen ala ez. Askatasuna ez da bozkatzen. Herri honek erabakita dauka aspalditik independentzia nahi eta behar duela bizirik jarraitu nahi badu. Independentzia ez da aukera bat, herri honen iraupenerako bide bakarra baizik.

Igandean, ikusi zen herri hau prest dagoela mugitzeko eta gaitasun handia duela mobilizatzeko. Eta ahalmen hori guztia independentziaren bidean jarri behar da. Ez prepolitika eginez, politika baizik: gure politika, espainiar eta frantses inperialismoari aurre egingo diona.

Asier Ezpeleta Jauregi

Orreagako kidea

Desarme baten azken notak

http://paperekoa.berria.info/iritzia/2014-06-01/030/003/desarme_baten_azken_notak.htm

2014-06-01

Desarme baten azken notak

PAKO ARISTI

IDAZLEA

Ezin da ukatu ETAren amaierak porrot eta frustrazio lurrin bat utzi duela gure artean, gaizki egindako operazio baten itxura kaskarra. 2012an elkarrizketa egin zidaten egunkari honetan, eta kazetariak, politikan aditua zenak, hau zioen galdera batean: «Azken 50 urteetako estrategia politiko-militarrak porrot egin duela diozu. Badira, baina, diotenak estrategia hori dela-eta Espainiako Estatua negoziazio mahaian eseraraztea lortu dela». Ausartu nintzen esatera falazia bat zela negoziazioarena, gezurra, ez zegoela halakorik, ez genuela inozo izan behar, ezta ziniko ere, biak direlako txarrak. Garai hartan mezu onartua zen negoziazioarena, NBE-ko buru zelarik inork kasu zipitzik egiten ez zion Kofi Annan-en presentziak sortutako lilurak lagunduta, baina arriskatzea erabaki nuen.

2013, iraila. Avui egunkarian Arnaldo Otegi elkarrizketatu dute: «Ez da existitzen euskal gatazkaren konponbiderako inolako prozesurik, ez estatu espainolean, ezta frantsesean ere».

2014ko otsailaren 21a, Ram Manikkalingam Nazioarteko egiaztatzailea Euskal Herrian da: «Lehen kasua da aurrez negoziaziorik gabe burutu den alde bakarreko armagabetze bat ikusten dudana».

Nik ez nekien erakundearen barne mugimenduei buruz ezer, baina zergatik nekien hura, ezer jakin gabe? Gure etsai politikoa den estatu espainolari azterketa bat egina niolako; bere historiari eta ezaugarriei eskanerra pasa ondoren (nire analisi-ahalmen mugatuan bada ere), ezin nezakeen bestelako ondoriorik atera, politika zientzia bat dela sinetsita, zeinak, zientzia orok bezala, funtzio bat daukan: bereiztea errealitatea eta itxura, egia eta desirak, gertakariak eta haien inguruko tramoia. Eta garbi ikusi nuen estatu espainolak ez zeukala suetenaren batere beharrik. Politikoki jasangarri zitzaizkion urteko 3 hildako, hedabideen monopolioaren bidez gizartea —baita Euskal herrikoa ere— ETAren basakeriaz ongi adoktrinatua mantentzen zuen bitartean.

Harritzen nauena da nola izan ziren engainatuak kazetari, zutabelari eta, orohar, gure intelligentsiaosatzen duten gehienak. Eta erantzun bakarra bururatzen zait: engainatua izateko aski dela horretarako prest egotea; alegia, akritikoki irenstea mezuak, pentsatzeari uko eginez, azken batean. Diagnostikoaren aurrean ametsak jartzea, adimenaren ordez alderdikeria, proselitismo itsua.

Diagnostikoa. Nire obsesioa da, ezinbestekoa iruditzen zaidalako ekimen politiko irabazle bat diseinatzeko orduan. Lehen pausoa da, lehen harria, eta ez dakit herri honek zergatik huts egiten duen behin eta berriz diagnostikoa egiteko orduan.

Aipatu elkarrizketan ukatu nuen, baita ere, Europatik ezelango presiorik etorriko zitzaionik PPri, estatuak, definizioz, ez direlako sartzen beste estatuen barne arazoetan. 2011ko urrian Iñaki Antiguedadek aipatua baitzuen, El Diario Vascon, nazioarteko begiraleak oso deserosoak gerta zitezkeela Espainiako presidente berriarentzat: «Gure zerrendak begiratzeko erabiltzen ziren lupak orain eskuz eta begiz aldatu dira, nazioarteko begiraleek dauzkate, eta A-20 ondoren Moncloan biziko denak kontuan hartu beharko du lekukoak daudela, oso deserosoak izan litezkeenak berarentzat».

Baina horra non Manikkalingamek adierazten duen, bere agenda aldatuz epaile espainol baten aitzinera joan aurretik, ez dutela inongo harremanik, ez PPrekin, ezta Madrilgo eta Pariseko gobernuekin ere. Oso galduta ikusi nuen gizona. Harrigarria zeritzon gobernu espainolaren jarrerari: «Zalantzaz betea ikusten dut. Gobernu espainol eta frantsesak badakite atxiloketarik gabe desarme prozesua asko azkartuko litzatekeela». Non dago orduan haien zalantza, hori jakinik ere atxiloketak agintzen darraitenean? Eta, EPPK-ko bozeramaileak berriki salatu legez, «kartzeletan tentsioa areagotzeko erabakia berariaz hartu badute bi gobernuek»? Garbi dago ez dutela nahi bake prozesurik, etor lekiekeen galera bakarra, mehatxu larriena litzatekeelako haien garaipenik handiena, salbamen eternala: ETAk berriro armak hartzea.

Elkarrizketan ea Espainiako estatua ez nuen urduri ikusten galdetu zitzaidan, arras ukatu nuena: «Niri iruditzen zait Espainiak urduritasuna agertzen duela gu ondo senti gaitezen eta guk pentsa dezagun estrategia zuzenean goazela. Etsaiaren urduritasuna urduritasun antzeztu bat izaten da». Eta honek ere diagnostikoarekin dauka zerikusia bete-betean.

Marasmo honen jatorria politikaren lehen baldintza ahaztetik dator: etsaia ongi ezagutzea. Diagnostiko desegokiak egin ditugu, eta inozoak izan gara, etsaiaren gezurrak sinesteraino, biolentziarik gabe dena posible zela ea. Ahantzezina zait buruzagi batek 2006an esana: «Bake prozesua baldin badago, 2010ean ez da presorik egonen». Ahaztu dugun beste printzipio funtsezkoa: politika interesen arteko borroka bat dela, ideien artekoa baino gehiago.

Egia sinplea da: Espainiaren kontra lortuko da hemen independentzia, eta horrekin presoen erreskatea, ez haren laguntzarekin. Sinestu dugu Espainiak lagunduko zigula, nazioarteak egundoko presioa egingo zuela, ETAren arazoa ikaragarria zela… Nola zen hori posible inoiz baino hildako gutxiagorekin, komunikabideen mezu distortsionatua sinetsi genuela aitortu gabe?

Politika boterea lortzea da. Boterea indar sozialaren instituzionalizazioa da, biolentziaren zilegitasuna. Boterea etsai baten aurka irabazten da. Okerrena da ETAren desarmearekin batera desarme ideologiko bat ere eman dela gure artean. Horren epigonoa da erabakitzeko eskubidearen teoria, non etsairik gabeko disney-politic bat planteatzen den, zapaltzaileak eta zapalduak elkarrekin bozka ematera joango direna, zapalduak nola bizi behar duen erabakitzeko.

Kontraesan nahasgarria da, baita ere, Juan Jose Ibarretxek kontsulta defendatzeko zera dionean, kontsultari bidea ixten bazaio independentzia aldarrikapena etorriko dela. Hainbat hobe hala balitz! Independentzia lortzeko bide bat da; kontsulta, aldiz, amets guztiak zapuzteko autopista bat baino ez. Uka ditzatela kontsulta guztiak, horrek esnatuko bagaitu!

Nahiago nuke orain oker banengo. Beste inor ez litzateke poztuko ni adina erraturik nagoela ikusiko banu.